โมฮาเหม็ดซาลาห์ ได้รับการสนับสนุน จากดาร์ อัล-อิฟตา เอเอฟพี
โมฮาเหม็ดซาลาห์ ได้เห็นคําอวยพรคริสต์มาส ของเขาถูกปฏิเสธ โดยผู้ใช้อินเทอร์เน็ต ชาวมุสลิม ในขณะที่ ดาร์ อัล-อิฟตา ซึ่งเป็นองค์กร อิสลามที่ใหญ่ที่สุดของอียิปต์ ได้สนับสนุน ผู้เล่นลิเวอร์พูล นักฟุตบอล ชาวอียิปต์ โมฮาเหม็ด ซาลาห์ จุดประกาย กระแสวิพากษ์วิจารณ์ บนโซเชียลมีเดีย หลังจากแชร์ภาพ ถ่ายกับครอบครัว ของเขา เพื่อเฉลิมฉลอง วันหยุดคริสต์มาส ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้น ซ้ําแล้ว ซ้ําอีกทุกปี
ตั้งแต่เขา เข้าร่วมลิเวอร์พูล และในโอกาสนี้ ทําให้เกิดความ ไม่พอใจ ในหมู่ผู้ใช้อินเทอร์เน็ต มุสลิม จํานวนมาก จนถึงจุดที่ องค์กรอิสลามที่ใหญ่ที่สุด ตอบสนอง ต่อการโต้เถียง ต้นกําเนิด ของการโต้เถียงนี้ อยู่ในลักษณะคริสเตียน ของวันหยุดคริสต์มาส ซึ่งไม่มีอยู่ในศาสนามุสลิม ที่เป็นศาสนา ส่วนใหญ่ในอียิปต์ประเทศ ที่เกิดของซาลาห์ เช่นเดียวกับ ในประเทศอาหรับ ส่วนใหญ่ ซึ่งมีศาสนาอิสลาม เป็นศาสนาหลัก ของพวกเขา
โซเชียลมีเดีย ของซาลาห์ กําลังฮือฮา ด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ รูปถ่ายของเขา กับภรรยา และลูกสาวสองคน ในชุดคริสต์มาส หน้าต้นคริสต์มาส ในขณะที่ความคิดเห็นบางส่วน ในภาษาอาหรับ สนับสนุนภาพ รวมคริสต์มาส ของดาราฟุตบอล ทีมชาติอียิปต์ผู้ใช้บางคนโจมตี ผู้เล่นชาวอียิปต์บนโซเชียลมีเดียด้วยความคิดเห็นเช่น “ภาพถ่ายเช่นนี้จะทําให้คุณใกล้ชิดกับภาษาอังกฤษมากขึ้น แต่จะสูญเสียแฟน ๆ มุสลิมของคุณจํานวนมากในโลกอาหรับ”
“หยุดโค้งคํานับตะวันตก คุณเป็นแบบอย่าง สําหรับเยาวชนมุสลิม”
และยังเรียกเขาว่า “นอกใจ” มีเพียงไม่กี่ความคิดเห็นที่สนับสนุน หรือปกป้องซาลาห์ นอกจากนี้ผู้ใช้ หลายคนโจมตี ซาลาห์ที่ไม่สนับสนุน ทีมซาอุดิอาระเบียหรือโมร็อกโกในฟุตบอลโลก และไม่เฉลิมฉลองเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อง กับศาสนามุสลิม ในลักษณะเดียวกัน การวิพากษ์วิจารณ์ที่ผู้เล่น ตอบสนองโดยการรักษาความเงียบ ในส่วนของดาร์อัลอิฟตาของอียิปต์ https://thesoccerwins.com
ซึ่งเป็นองค์กร ที่ปรึกษาอิสลามที่ใหญ่ที่สุดของอียิปต์ได้พูดบนโซเชียลมีเดียเกี่ยวกับการโต้เถียงที่ปะทุขึ้นกับวันหยุดที่เกี่ยวข้องกับคริสเตียนทุกครั้งโดยระบุว่า “ไม่มีข้อห้ามในศาสนาอิสลามเพื่อแสดงความยินดีกับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมในวันหยุดของพวกเขา นี่ไม่ใช่การออกจากศาสนาอิสลามอย่างที่พวกหัวรุนแรงบางคนพูด” “การแสดงความยินดีกับพันธมิตรของประเทศในวันหยุดของพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของเพื่อนบ้านที่ดีการทักทายและความสนุกสนานกลับมาและเป็นหลักการอันสูงส่งของมนุษย์ที่เรียกร้องในชะรีอะฮ์และซุนนะ ซึ่งได้รับการฝึกฝนในชีวประวัติของท่านศาสดา”
